مـرحبـا بكم في موقع دائرة الثقـافـة القـرآنيــة

لاحظوا حتى على مستوى عندما كان هناك استنفار للمسلمين ليتحركوا مع الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) لمواجهة الروم، بعض المسلمين تشككوا، لاحظوا من العجائب بعض الناس غريبين، غريبين حتى في تدينهم، تشككوا أن يتحركوا مع من؟ مع رسول الله، [قالوا رسول الله غالط، رسول الله يشتي يجاهد ضد النصارى، النصارى ما هم مثل بقية المشركين قالوا، قالوا النصارى أهل كتاب، النصارى مؤمنين بأنبياء، كيف يشتي رسول الله يقاتل النصارى؟ هذا غلط]. وكانت شبهة عند بعض المسلمين السذج، السذج من لديهم غباء شديد وحمق، وما أسوأ أن يجتمع الدين والحمق، تدين بحمق.

{لاَ يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَن يُجَاهِدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ} المتقين المؤمنين حقيقة بالله وباليوم الآخر لن يتهربوا من الجهاد في سبيل الله لا بالمال ولا بالنفس، سيكون موقفهم هو الاستجابة لله، والطاعة لله، والتحرك في سبيل الله بكل رغبة ومحبة. الله عليم بالمتقين ويعلم نفسياتهم وضمائرهم وخفايا نفوسهم، وعليم بذات صدورهم، فهو يحكي عنهم بعلم، يحكي عنهم بعلم أنه لا يمكن أي إنسان مؤمن إيماناً حقيقياً وإيماناً صادقاً بالله واليوم الآخر لا يمكن أن يتخاذل ولا أن يتهرب،

أتى هذا التعبير من الله سبحانه وتعالى حينما قال: {أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تُتْرَكُواْ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُواْ مِن دُونِ اللَّهِ وَلاَ رَسُولِهِ وَلاَ الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً} يعني: أن الله لن يترككم على حالكم، مستوى معين من الانتماء للإسلام لا يتضح فيه الواقع. الله سبحانه وتعالى في سنته مع عباده وهي سنّة حتى مع الأمم السابقة {أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ} (العنكبوت:2) فسنّة من سنن الله أن يكشف حقيقة انتماء كل منا إلى هذا الدين إلى الإيمان، هل هو مؤمن صادق مع الله سبحانه وتعالى؟

[حاول دائماً أن تبحث عن أي جلسة عن أي اجتماع، عن أي شيء يكون مساعداً لك على أن يبلغ إيمانك أكمل الإيمان]. وهذا يحتاج إلى توجه جاد, حرص صدق, يكون عندك أنت أنت يكون عندك انطلاقة وتوجه إلى أن يزداد إيمانك, أنت تسعى لذلك وتدرك أهمية ذلك, وتدرك الخطورة الكبيرة لأن تبقى على مستوى محدود ومعين من الإيمان والوعي, عندك فهم أن هذا يمثل خطورة كبيرة جداً عليك لو تبقى على مستوى معين من الإيمان والوعي والكفاءة العملية, وعندك حرص على أن ترتقي في إيمانك في كل المسارات الإيمانية, وبالتالي من جانب أنت ترجع إلى الله, وتدعو الله, وتطلب من الله, دعاء من يحتاج, دعاء المضطر, دعاء من يدرك أهمية هذا, وفي الواقع العملي كل ما يمكن أن يعزز إيمانك, يقوي إيمانك, ينمي إيمانك, اجتماع, جلسة, محاضرة, أعمال معينة, عندك اهتمام بها وحرص عليها.

[{وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً} (الإسراء:81) زهوق بطبيعته إذا ما هاجمه الحق. لكن ذلك الحق الذي يقدم بصورته الكاملة، ذلك الحق الذي يقدم بجاذبيته، بجماله بكماله، بفاعليته وأثره في الحياة هو من يزهق الباطل]. لأن الحق إذا قدم كما هو, بشكل متكامل وبفاعليته, الحق فاعل ومؤثر, لكن إذا كان من يقدمه هو متأثر به, فيمكن أن يؤثر به إذا أنت أنت متأثر بالحق ومستوعب للحق ثم قدمت هذا الحق بطريقة صحيحة سيؤثر في الأخرين - أكيد - ويزهق ما لديهم من باطل.